A todos los que seguimos la trayectoria artística de "Gabo" y que no nos perdemos de cada una de sus obras y noticias sobre él. Lo que se ha dicho ultimamente nos debe de llevar a la celebración. hace poco volví a leer "El amor en los tiempos del Cólera" y nació en mí una máxima necesidad de encontrarme nuevamente con su obra y me dije ¿cuando volverá a dar a luz algo nuevo? La respuesta está aquí.

Habrá una nueva novela de Gabriel García Márquez antes de final de año. La primicia la ha revelado Dario Arizmendi, director de Radio Caracol e íntimo amigo del Nobel colombiano. Según Arizmendi, Gabo está dando los retoques finales a un manuscrito de 250 páginas. Aunque el título está por decidir (aparentemente es una manía suya dejárlo para el final), se conoce su temática: se trata de “una novela de amor”.

Se trata de una novela que García Márquez tenía en la nevera. La sacó, escribió un borrador, no le gustó, luego otro y otro y llegó hasta a un quinto borrador. Ya está listo. Es una novela sobre el tema del amor y saldrá antes que termine el 2008, en agosto o septiembre.

Esta novela sería la primera de Gabriel García Márquez desde que en 2004 publicara Memorias de mis putas tristes, un volumen que tuvo un éxito considerable pero que en general decepcionó tanto a público como a crítica al no estar a la altura del resto de su producción. Se llegó entonces a hablar de decadencia de este monstruo de la prosa.

Veremos en qué se concreta este “viejo nuevo proyecto”, ya que decir que es una novela de amor, incluso aunque vieniera de un Gabo en baja forma, es decir menos que nada. Para empezar: ¿Cuándo ha escrito Gabriel García Márquez algo que no hable de amar?

La versión en línea de la prestigiosa enciclopedia, la más antigua que continúa imprimiéndose en lengua inglesa, podrá ser consultada gratuitamente por bloggers o editores web a través de un nuevo programa denominado Britannica Webshare, según informa la revista "The Inquirer".

"Este programa está orientado a personas que publican contenido con cierta regularidad en Internet, ya sean bloggers, webmasters o editores", dice el anuncio, aunque se reservan "el derecho a denegar la participación a quien no reúna los requisitos", según su criterio. Básicamente, los interesados deben registrarse e indicar la dirección de su sitio web junto a una descripción del mismo.

Esta excelente iniciativa para acceder a contenidos fiables y bien redactados está motivada por el auge de la red de redes. Según la empresa de medición de tráfico en Internet Comscore, por cada página vista de Brittanica.com se acceden a 184 de la popular Wikipedia.

La estrategia a seguir parece clara y pasa por una apertura cada vez mayor a Internet de la enciclopedia que pronto cumplirá 250 años de existencia. Hasta el momento la suscripción era de 70 dólares anuales para la edición online. Quien quiera acceder a los 32 volúmenes en papel, 65.000 artículos y 44 millones de palabras, solo tiene que abonar los 1.400 dólares que cuesta la enciclopedia completa impresa.

Cabe señalar que para acceder a cualquier contenido de la enciclopedia, hay que estar suscrito a ella, por lo cual la opción que ofrece de ingresar a estos gratuitamente a través de las bitácoras abre un nuevo escenario de acceso al conocimiento de cara al desafío que impone la supremacía de Wikipedia en la Red.

El criterio fundamental, según esplican en su página, es que el sitio sea activo y renueve periódicamente sus contenidos. Esta cautela se hace para evitar una avalancha de suscripciones gratuitas de cualquiera que tenga un blog.

Fuente: El Comercio. Lima-Perú

Cuando nos referimos a la VIDA DESPUES DE LA MUERTE, estamos cometiendo un pequeño error, VIDA DESPUES DE LA VIDA, sería el término mas apropiado porque la muerte es tan sólo un instante, un paso, una transición de una a la otra.

La posibilidad de la existencia de un espíritu inmortal que perdura mas alla de la muerte del cuerpo físico es algo que se han planteado gran cantidad de pensadores, filósofos y científicos a lo largo de la historia, Platón, Sócrates, Sto. Tomás de Aquino, Newton, Emanuel Swedenborg, Einstein, etc... Pero es en los últimos 30 años cuando el tema despierta el interés de la comunidad científica, sobretodo a raíz de la publicación del libro del Dr. Raymond A. Moody, “Vida después de la Vida”, donde se recogen multitud de testimonios de personas que relatan sus experiencias en situaciones de “muerte aparente”, o como otro autores han querido llamar “experiencias cercanas a la muerte”.

Hasta hace poco, los relatos sobre la vida en el "otro mundo" aparecían sólo en la literatura religiosa especial. Las revistas laicas y los libros científicos, como regla, evitaban estos temas. La mayoría de los médicos y psiquiatras rechazaban cualquier manifestación espiritual y no creían en la existencia del alma. Pero unos 20 años atrás, en lo que parecía el pleno triunfo del materialismo, algunos médicos y psiquiatras se interesaron seriamente por el problema de la existencia del alma. El inicio del cambio se debió al libro del Dr. Raymond Moody "La vida después de la vida," que salió en 1975 y causó un gran revuelo. En este libro Dr. Moody recogió una serie de relatos de las personas que pasaron la muerte clínica. Los relatos de algunos de sus conocidos incitaron a Dr. Moody a internarse en el problema del proceso de la muerte. Cuando él comenzó a juntar datos, para su asombro vio que existían numerosas personas que durante su muerte clínica tuvieron visiones extracorporales. Ellos generalmente no las contaban para que no se burlen de ellos o no los consideren locos.

La persona adulta mayor sabe que el tiempo en que va a experimentar la transición está cerca. Inconcientemente el anciano se va preparando aunque sea agnóstico o no crea en la otra vida. Su actitud a lo que le resta de vida es otra. Tal como la Naturaleza va proveyendo al niño de su adaptación a la vida, lo mismo lo hace con el anciano porque le va creando una nueva infantilidad, puesto que como ya no se encuentra en edad de progenie y ha ido perdiendo las pasiones, se interesa sólo en las vitalidades de su propio ser y las cuestiones de la edad madura ya le parecen superfluas, cuando también las muchas de las veces hasta cómicas. Todo esto en el anciano termina en la denominada postura demencial senil, en ese delirio de ensimismamiento y deslinde de responsabilidades mundanas.

La Vida después de la Vida no es sólo la VIDA ETERNA. La vida eterna es la clase de vida de Dios. Esto es eterno porque él es eterno. Nunca nada podrá separar al creyente en Cristo de aquel quien nos ama. Él nos dio su regalo gratuito de la vida eternal en el momento que nacimos espiritualmente, y esto nunca se puede perder (Juan 3:15-16, 36; 6:47; 10:28). Esto es una vida infinita, y nunca nadie la te la podrá arrebatar. Allí no hay fronteras finales para la vida eterna.

La vida eterna es conocer a Dios personalmente a través de su hijo. Esto es tener una relación continua personal intima con él a través de la fe en Cristo. Nosotros no ganamos la vida eterna; esto es un regalo gratuito recibido cuando nosotros admitimos que somos pecadores, nos arrepentimos y cuando creemos en Cristo solo. Ahora bien, la vida eterna no comienza con la muerte. La Vida eterna es el estar en gracia de Dios desde la vida misma, es congraciarse con el Creador, es mucho mas que la vida sobre la Tierra y después de ella.

Para los que desconozcan sobre el tema, quieran conocer más o simplemente contar con una apreciación no religiosa al respecto, les recomiendo consultar la obra de Eugenio Tait "La Muerte"

En los últimos 60 años, el mundo ha cambiado muchísimo, la tecnología ha desarrollado universos que ha veces lindan con la ciencia ficción. La gente se ha vuelto más sofisticada y diría yo, mas complicada. Lo fácil y lo simple no está de moda, se dice que es "volver a la época de la carreta". Hace algunos años New York quedó a oscuras sin fluído eléctrico y se produjo un caos completo en toda la ciudad. ¿A qué punto nos hemos vuelto tan dependientes de las actuales comodidades?

El otro día me encontré con una señora que conozco desde hace algún tiempo y la verdad es no presentaba muy buena cara, entonces yo me aventure a preguntarle que le sucedida. Mi sorpresa fue tal con la respuesta que en ese momento no supe ni que responderle, recuerdo que lo que si que el dije, no se preocupe cada un responde por si.

Ella decía sentirse prisionera y nada realizada en su vida. Puesto que toda la viada tuvo como mínimo a tres personas a su servicio, siempre todo lo que necesitaba no tenía mas que decirlo o insinuarlo y al poco tiempo lo tenía.

Me decía que ahora a sus 72 años se sentía como si perdiese su vida entera puesto que no sabía ni cocinar, ni luchar por conseguir las cosas y al mismo tiempo también decía que no disfrutara casi nada de sus hijos puesto que tenia siempre quien se los atendiera.

Ahora yo me pregunto después de escuchar estas palabras. En numerosas ocasiones cuantas veces nos gustaría vivir a cuerpo de rey y que nos diesen todo hecho. ¿Pero realmente merece la pena?

Yo viendo a esta pobre señora creo que en los inicios no se daba cuenta pero ahora si se dio cuenta de que todo lo que vivió no le sirvió para mucho, puesto que no le faltaba nada y no sabia lo que era luchar por conseguir las metas en la vida.

Por eso aunque dispónganos de comodidades en al vida que están muy bien no debemos acomodarnos demasiado y debemos luchar cada uno de nosotros por conseguir nuestras metas. Desde el punto de vista biológico y sanitario, el valerse por uno mismo es muy saludable, no nos hace tan dependientes del otro. También nuestro cuerpo responde muy bien cuando lo ejercitamos y le damos un poco de trabajo extra.

No es saludable depender de otra persona, la independencia y libertad es fundamental en nuestras vidas. El parkinson, el alzheimer y demás males que nos suelen pasar en la edad madura, es muchas veces el resultado de convivir con la rutina, con la falta de imaginación o dependiendo de otros siempre.

Las comodidades son importantes porque nos abrevian en los tiempos de hoy. Permiten también realizar mas cosas en menos tiempo, pero a la vez nos pueden volver esclavos de los adelantes y de las personas que trabajan para nosotros. Aprendamos a vivir sin depender de nadie ni de nada. Animo a todos y no nos dejemos influenciar por las comodidades en la vida tenemos que caminar y no quedarnos quietos puesto que cada día es un día distinto y se nos presentara una nueva dificultad. Y el camino de la vida esta muy bien hacerlo acompañado pero siempre luchando no dejándose quieto ni vencer por las comodidades.

En la internet encontramos muchas cosas. Viene a ser la web, la red de redes que puede convertirse en la más grande biblioteca universal o en el peor de los tormentos cuando ingresan archivos no deseados a nuestro ordenador o computadora.

No solo los virus nos tienen locos, sino también durante el año somos víctimas del acecho de avisos, comerciales, spam, pornografía, violencia o correos de algún amiguito del amigo de nuestro amigo que nos hizo pasar algún mal momento: Las Cadenas.

Las cadenas, son aquellos archivos que "sin querer queriendo" en algún momento nos hemos hecho cómplices de que siga su camino por la red sin control algunos. Mensajes de alerta, superasquerosos, los terroríficos, cadenas religiosas, o las superticiosas que te dicen que si no la reenvías quedarás en la extrema pobreza o perderás la vida o te irá mal. Las cadenas no son más que instrumentos que utilizan los webmasters de sitios pornográficos, compañías que venden chécheres, casinos en línea, agencias de esquemas de "dinero fácil", empresas que negocian vendiendo listas de correo y otras molestas empresas que utilizan el spam para vivir.

Hemos creído conveniente confeccionar una lista negra de cadenas que nos alteraron la paciencia durante el 2007. Por lo menos éstas circularon por esta parte de latinoamérica con mucho éxito e hicieron que muchos de nosotros no tuviéramos la firme decisión de desecharlos de inmediato apenas entraron en nuestra bandeja de entrada.

La Lista es como sigue:

1) Hotmail se cierra

2) Poema de Gabriel García Márquez 3) ¡Esta es la mejor comida de Taiwan! (fetos muertos)

3) Negocio rentable sin salir de casa.
4) Nostradamus y las Torres Gemelas

5) Chicas de Playboy (virus alerta correo bomba)

6) Tommy Hilfiger racista

7) Nokia - Sony Ericsson regala celulares.

8) Ayudar a un niño enfermo.

9) Bill Gates va a regalar $5000 y un viaje a Disney

10) Procter & Gamble y su emblema satánico.

11) Agujas infectadas de HIV+ en los cines y en los teléfonos públicos.

12) Hoaxes (broma, engaño)

Básicamente, podemos dividir los hoaxes en las siguientes categorías:
Alertas sobre virus incurables / Mensajes de temática religiosa / Cadenas de solidaridad Cadenas de la suerte / Leyendas urbanas / Métodos para hacerse millonario / Regalos de grandes compañías .

Existen dos maneras de detener esto.

1) No reenvien cadenas. Es la mejor manera de querer a sus amigos.

2) Si no creen todo lo que les he explicado, al menos reenvien las cadenas con las direcciones en el campo "BCC" (blind copy) y no en el campo "TO". En español, poner las direcciones en CCO (Con copia oculta) en lugar de Para. Con esto, al colocar las direcciones en el campo "BCC", quienes reciben la cadena no podrán ver las direcciones de las demás personas a las que también se les ha enviado (por ejemplo, este mail lo envie con sus direcciones en "BCC": ven que no aparecen sus direcciones?) y se detiene un poco el spam.

Espero que sea de utilidad este artículo y empecemos este año limpios y libres de estas basuritas llamadas cadenas.

La Navidad puede tener muchos significados. La Navidad puede ser tiempo de familia, de dulces, de regalos, de fiestas, de amigos, de solidaridad, de ocio, de compras, de cenas, de nieve, comer pavo y chocolate, etc. ¿Qué Navidad es la tuya?

Jesucristo es la esencia del Cristianismo; su principio y su meta, su espíritu y su impulso vital. No es sólo el mensajero de la voluntad del Padre, el sabio que proclama una doctrina elevadísima, el guía que nos conduce a una vida de suma purificación. Es la persona que –según propio testimonio- encarna todo esto y constituye, por ello, el ideal de nuestra vida, nuestra salvación definitiva: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Si me habéis conocido, conoceréis también a mi Padre. (...) El que me ha visto a mí ha visto a mi Padre”. (Jn 14, 6-11). “El que entregue su vida por mí y por el evangelio, ése se salvará.... “ (Mc. 8, 35).

Navidad es todos los días para quienes nos esforzamos en vivir a la luz del Evangelio. Dedicamos un día a festejar lo que es importante todos los días de nuestra vida. Aunque nos acosen los recuerdos dolorosos, sobre todo los relativos a estos días, no dejamos de festejar la Navidad, pues esta fiesta se halla muy por encima de los avatares cotidianos. Los mayores tenemos en la memoria mil heridas. Pero ninguna de ellas puede robarnos la alegría profunda de haber recibido la visita del Señor, con todo lo que ello supone: descubrir el ideal de la vida, su sentido más hondo, la capacidad redentora del dolor, el gozo que nos procura todo encuentro verdadero.

Aunque no seamos creyentes, la Navidad mantiene juntas a las familias y hace que en nuestros corazones crezca el sentimiento de amor por nuestros semejantes. El obsequio, fiel fruto de lo comercial nacido para esta fiesta, viene a ser una manifestación de afecto y compartir mutuo entre las personas. Es por eso que no reprochamos ese acto, pero es necesario hacer el deslinde que no es lo mas importante en esta fecha.

La Navidad es siempre alegre, con una sola condición: no que estemos libres de penas y dolores, sino que nos abramos espiritualmente a la invitación del Señor de ser sus amigos. Esa alegría no nos la quita nadie. San Pedro y S. Pablo se hallaban en un calabozo sombrío (la famosa Cárcel Mamertina de Roma), sin más horizonte a la vista que el martirio. Pero escribían cartas rebosantes de amor a los cristianos, se sentían profundamente unidos a ellos por amor a Cristo, que era su Ideal. Los carceleros intuyeron que esa alegría era algo nuevo, inusual en el mundo por ellos conocido.

La música o "el arte de las musas") y yo le agregaría a esta denominación "el arte de las masas". Es, según la definición tradicional del término, el arte de organizar sensible y lógicamente una combinación coherente de sonidos y silencios utilizando los principios fundamentales de la melodía, la armonía y el ritmo, mediante la intervención de complejos procesos psico-anímicos. De todos modos, desde hace varias décadas se ha vuelto más compleja la definición de qué es y qué no es la música, ya que hay destacados compositores que, en el marco de diversas experiencias rupturísticas, han realizado experiencias que, si bien son musicales, expanden los límites de la definición de este arte.

La música, como toda manifestación artística, es un producto cultural. El fin de este arte es suscitar una experiencia estética en el oyente, y expresar sentimientos, circunstancias, pensamientos o ideas. La música es un estímulo que afecta el campo perceptivo del individuo, así, el flujo sonoro puede cumplir con variadas funciones (entretenimiento, comunicación, ambientación, etc.).

Por qué en este artículo me refiero totalmente a la música? Porque totalmente igual llena mi vida, desde que me levanto hasta que me encierro en la intimidad de mi dormitorio la música me acompaña y forma parte de mi vida. No soy músico, ni cantante frustado, nada de eso. Creo que existen personas más sensibles que otras, a mí la música me escogió y no la dejo para nada.

Existen muchos géneros y estilos. Cada clase de música nos identifica con nuestra personalidad y edad. Cuando muchachos, los sonidos, acordes y letras fuertes eran los que adornaban nuestros oídos. Ahora ya adultos, las melodías y compases pausados son los que nos agradan más.

Platón dijo que la música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo. Nietzsche afirmaba que sin música la vida sería un error. La música siempre ha desempeñado un papel importante en el aprendizaje y la cultura, pudiendo llegar a influir en costumbres y emociones. En muchas ocasiones la música forma parte de la tradición de un país o de una región (reggae, tango, folklore, rap, polka, salsa, samba, etc. En numerosas circunstancias se convierte la música en verdadera protagonista pudiendo serlo también los propios intérpretes o sus mismos autores.

La música constituye un entramado complejo de sentidos; opera en las prácticas culturales de los jóvenes como elemento socializador y al mismo tiempo diferenciador de estatus o rol.

En un mundo que tiende a la homogeneidad extrema, la música parece ser el última salida donde mostrar una diferencia. Ser original, independiente o rebelde, e ir contra la corriente. Quizás sea buscar una identidad diferente a la de sus padres, o quizás, solo ocupar el tiempo libre, o ahogar el sentimiento de soledad, y encontrar un grupo de personas en el que ampararse ante las exigencias del sistema. El hecho es que una de las actividades que más realizan los adolescentes es escuchar música. La música une a individuos de puntos muy diferentes de la sociedad. Desde un neohippie belga con un anillo en la nariz, hasta un breakdancer de Tokio, con trenzas rasta y vaqueros anchos. Personas que no se encuentran próximas en el espacio social, pueden de esta manera, encontrarse e interactuar, por lo menos brevemente, teniendo algo en común. La música es a la vez, estilo de vida, vínculo social y fuerza espiritual. Orienta a los jóvenes en su búsqueda de autonomía y les brinda un medio de expresión.

Por todo lo visto hasta aquí, la música tiene un efecto amplio en las vidas, y en nuestra sociedad. Es el motivo de nuetras vidas en un extremos, puede ser alimento para el alma. Por otro lado puede ser un gran instrumento de manipulación, y produce en los oyentes diversas consecuencias. Sociológicamente, se produce una constante resignificación de la música, y una reestructuración de la estructura social. También hay posibilidades de que la música, como mercancía, modifique en alguna medida la infraestructura social. En el interior de las personas puede determinar conductas, por instalación de valores. O simplemente, producir opiniones. Y genera grupos de pertenencia, creencias e identidades.

El cielo de Lima se torna de color morado, entre el carmín y el azul, todos los octubres de nuestras vidas. La procesión del Señor de los Milagros, el Cristo de Pachacamilla, el Cristo moreno o cuanta denominación ostente, es considerada una de las más multitudinarias de todo el orbe, tanto por el inmenso mar humano que alberga como por la sublimidad y grandiosidad espiritual que trae consigo esta mística expresión de fe católica del pueblo limeño. En una Lima en donde conviven y luchan por sobrevivir en circunstancias adversas cholos, negros, blancos, chinos y demás razas que la conforman, octubre es el momento cumbre que los une a todos bajo el eslabón de una sola creencia, una sola fe, una sola y anhelada esperanza en el milagro que algún día recaerá en ellos. Atrás queda el agotador y, a veces, sofocante apretujamiento de la fervorosa multitud por acercarse a la imagen para poder tocarla y besarla. Dicen que la fe mueve montañas y hasta las voluntades más reprimidas se vuelven inquebrantables gracias al destello de luz que despabila sobre la gente, el andar cansino pero señorial y ubérrimo de la imagen del Señor de los Milagros.

Es una acontecimiento religioso sin igual, solo pudiendosele comparar a las celebraciones de Fe hacia la Virgen de Guadalupe en Méjico. La cruz del Señor de los Milagros significa entregar la vida por los hermanos, la cruz del Cristo Morado significa que el amor es más fuerte que el odio y la venganza, significa que no hay fracasos sin esperanza, que no hay sombras sin luz, que no hay tormenta sin puerto de salvación; porque la cruz del Señor de los Milagros significa que el amor no tiene fronteras y que siempre el amor de Dios es más grande que nosotros, más grande incluso que nuestros fracasos. Porque la vida siempre es más fuerte que la muerte.

La versión mas generalizada sobre la raíz de esta festividad cuenta que unos negros angolas pertenecientes a una de las muchas cofradías que existían en Lima alrededor del año 1650 pintaron en uno de los muros del galpón donde se reunían, y donde quizá también habitaban, la imagen de un Cristo crucificado. Sobre esta versión la historiadora María Rostworowski presenta tina nueva tesis en su libro Pachacamac y el señor de los milagros (lima 1992).
Como punto de partida se sirve dcl nombre Pachacamilla, el cual corresponde al de tina zona ya desaparecida de Lima, vecina al santuario del Señor de los Milagros. Según la investigadora. El encomendero de Pachacamac. Hernán González, tenia trabajando en ese lugar, en calidad de tributarios, a indios oriundos del valle de Lurin.

Que un siglo antes, los indígenas de Pachacamac al ser enviados a Lima por su encomendero habían pintado donde habitaban, la imagen de su huaca. Imagen venerada también, ya dijimos, por los esclavos negros de Hernán Gonzáles".La frase "un siglo antes" alude al siglo anterior al gesto de los negros angolas. Ismael Portal, en su libro Lima religiosa (Lima, 1924) señala que en 1655 un terremoto sacudió Lima sin causar daños ni al muro ni a la imagen del Cristo crucificado pintada en él por los angolas.

Este hecho prodigioso fue el que dio origen al culto popular al Señor de los Milagros. Efectivamente, un día sábado de fecha 13 del año 1655 Lima sufrió un gran sismo, el cual fue seguido en los días posteriores por temblores de menor intensidad. Pero el muro con la pintura soportó el rigor del sismo.
En ese entonces era arzobispo de Lima monseñor Villagómez. Jorge Bernales Ballesteros, quien escribiera el libro Lima, la ciudad y sus monumentos (Sevilla, 1972), dice en este culto al llamado Cristo Moreno empezó a propagarse sin la autorización del párroco del templo de San Marcelo, razón por la cual éste solicité a la autoridadeclesiástica inmediata superior que se demoliera el muro a fin de evitar cualquier acto profano, destrucción que no pudo llegar a cumplirse.

El padre Rubén Vargas Ugarte dice en su libro Historia del Santo Cristo dc los Milagros (lima, 1 984) que hubo otro lugar denominado del mismo modo, el cual se encontraba cerca del barrio del Cercado en Lima. A mediados del siglo XVII gobernaba el Perú, como virrey, el conde de Lemos. En ese tiempo ha ciudad de lima no era grande, y los templos de La Merced, de San Marcelo, de San Sebastián y de Santa Ana delimitaban sus fronteras.
Lo que más tarde sería el santuario de Las Nazarenas, donde en la actualidad mora la imagen del Señor de los Milagros, era en ese entonces un campo baldío. Los nombres antiguos de las calles que circundaban el sitio del templo hablaban por sí solos y que era tipo Ollerías.

Desde siempre a la procesión se acompaña la venta de turrones muy originales conocidos como Turrones de Doña Pepa, picarones (buñuelos con miel) y anticuchos (brochetas de corazón de res) haciendo de esta una gran fiesta de fervor religioso y costumbrista.

Un mar de polémicas causa la conmemoración del arribo de Colón a nuestras costas en 1492. Los herederos culturales de los conquistadores europeos lo consideran el inicio de la civilización en estas tierras. En cambio para los pueblos indios fue el comienzo de una guerra de exterminio que impuso un régimen colonial al que se opusieron con recursos desiguales. Más de 500 años han pasado, muchos pueblos originarios preservaron su identidad comunitaria, vigorizada por constantes rebeliones y resistencia cultural. Esta fecha recuerda hoy el nuevo ciclo de movimientos indígenas que asumieron un papel como forjadores de su porvenir.

"La verdad existe, sólo se inventa la mentira" (George Braque). Parece obvio, y experimentable cada día, que nuestros tiempos se caracterizan por la imposición del relativismo en nombre de la tolerancia. Ante una afirmación incómoda, la reacción suele ser la acusación de fundamentalista.
Por definición, la ética busca el bien y el bien se logra cuando se conoce y se respeta la verdad. Sólo pueden exisitir la verdad o "mi verdad" y cuando "mi verdad" no coincide con la verdad se trata de la mentira. A los hombres nos corresponde buscar con espíritu libre la verdad, no inventarla o acomodarla.
Es por eso que no busquemos que los demás coincidan en un 100% con nosotros, no todos tenemos la misma concepción o apreciación sobre algo o sobre alguién. Antes de hablar pensemos un poco.

Hablar de Salvador Dalí es estar horas sin poder terminar de contar lo enriquecida que transcurrió su existencia por este mundo. Loco, extravagante, antipático, grosero, genial, pervertido, sabio y demás adjetivos ha recibido por su personalidad muy singular. Su obra es muy versatil y reflejan cada etapa de su vida, llegando a consolidarse como surrealista en el climax de su vida. Aunque muchos no hablan del maestro como pintor, sino como un gran diseñador, lo cierto es que Dalí desarrolló una técnica muy difícil de imitar.
Pintor surrealista español nacido en Figueres, Girona, el 11 de mayo de 1904. En 1921 ingresó en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando (Madrid), de donde fue expulsado en 1926. En esa época vivió en la Residencia de Estudiantes de Madrid, donde se relacionó con Federico García Lorca, Luis Buñuel, Rafael Alberti, José Moreno Villa y otros artistas. En 1929, instalado en París, donde conoció a Pablo Picasso, se adhiere al surrealismo, aunque los miembros principales del movimiento expulsarían finalmente a Dalí por sus tendencias políticas derechistas. La producción de Dalí de este periodo se basa en su método paranoico-crítico, inspirado en buena parte en las teorías de Freud, representación de imágenes oníricas y objetos cotidianos en formas compositivas insospechadas y sorprendentes, como los relojes blandos de La persistencia de la memoria (1931, Museo de Arte Moderno, MOMA, Nueva York). Dalí se trasladó a Estados Unidos en 1940, donde permaneció hasta 1948. Sus últimas obras, a menudo de contenido religioso, se realizan en un estilo más clásico, entre ellas cabe citar la Crucifixión (1954, Metropolitan Museum, Nueva York) y La Última Cena (1955, Galería Nacional de Washington). La técnica pictórica de Dalí se caracteriza por un dibujo meticuloso, una minuciosidad casi fotográfica en el tratamiento de los detalles, con un colorido muy brillante y luminoso. Dalí realizó varias películas surrealistas en colaboración con Buñuel como El perro andaluz (1928) y La edad de oro (1930), libros ilustrados, diseños de joyería así como escenografías y vestuarios teatrales. También escribió libros autobiográficos como La vida secreta de Salvador Dalí (1942) y Diario de un genio (1965). Fue miembro de la Academia Francesa de Bellas Artes desde 1979. Murió el 23 de enero de 1989 en Figueres.
Me confieso admirador y cultor de su obra, soy aficionado al arte y en especial a la pintura, soy autodidacta y en mis comienzos realicé algunas réplicas de sus obras, es por eso que es un placer referirme al artista que motivó mi inclinación plástica.
Existe una página donde podrás observar algunas de sus más importantes obras:
http://personal.telefonica.terra.es/web/jack/dali/dali.htm

Me han parecido muy interesantes unas ideas que he leido recientemente del filósofo canadiense Charles Taylor. Taylor afirma que uno de los males de la sociedad occidental actual es lo que denomina "individualismo atomista". Afirma que desde la Ilustración, las ciencias sociales se han centrado casi en exclusiva en el individuo como portador de la verdad y la dignidad.
De esta manera, el hombre es un individuo aislado que pacta, ya sea con otros individuos o con grupos, un contrato social en el que se ponen de acuerdo. La base de tal acuerdo es la deliberación y el consenso.
Tales ideas han hecho que se vaya perdiendo paulatinamente las dimensiones sociales e históricas de la verdad y de la personalidad humana. Taylor afirma que las teorias morales contemporáneas son abstractas y sin vida. No tienen raices y son esclavas del momento y del interés.
En su obra "La ética de la autenticidad" afirma: "Solamente si existo en un mundo en el que la historia, o las exigencias de la naturaleza, o las necesidades de los demás seres humanos, o los deberes propios del ciudadano, o la llamada de Dios, o alguna otra cosa de ese orden, tiene importancia crucial, puedo definir para mí mismo una identidad que no sea trivial".
Taylor afirmó hace años que hacer que sea el individuo el portador de la verdad y la moralidad, como afirmaba la Ilustración, llevaría a una pérdida de solidaridad y de cohesión social y esto haría que se extendieran el escepticismo y el relativismo moral.
El atomismo socava la naturaleza del hombre, que es eminentemente social. Para Taylor, la solución pasa por recuperar la comunidad familiar. Anima a tomar conciencia de que la propia identidad es recibida, que el hombre no está solo y que lo que es lo debe a la educación recibida en el hogar, que constituye un punto en el que convergen tradiciones, hombres y culturas.

Este es mi primer artículo en el blog y he decidido escribirles sobre la felicidad. Pero la verdadera felicidad. Aquella que está dada por vivir con la conciencia en paz, que está por encima de la enfermedad, por encima de los problemas o sufrimientos que todos pasamos y con los que tenemos que convivir. No me refiero a la alegría fácil y pasajera, fisiológica, “de animal sano”, la que viene por el lado de una buena fiesta, la compra de algún bien, cosas que me parecen muy buenas pero que no logran darnos esa alegría permanente. La alegría a la que me refiero es algo más íntimo: algo que nos hace estar tranquilos, rebosantes de gozo, aunque a veces el rostro permanezca sereno, pero con la tranquilidad de saber que lo que estamos haciendo está bien. Esa es la alegría que vive con nosotros para siempre.
Conseguirla no es fácil. Muchas veces tiene “sus raíces en forma de cruz”. Muchos la han encontrado de casualidad, y en donde menos la buscaban, que es en los problemas, en la adversidad.
Un caso que leí recientemente y me impresionó fue el de John de Zulueta, exitoso empresario español. Tal como en el caso de Christopher Reeve, Superman, quien sufrió tontamente un accidente que lo dejó paralizado por el resto de su vida, y falleció luego de haber luchado contra la adversidad, en

este caso también el destino vuelve a adoptar un rostro cruel. Este ejecutivo, amante del deporte, es paralizado por una insignificante garrapata que le picó. Sin embargo, en lugar de deprimirse aprendió y grabó enseñanzas valiosísimas. En una entrevista con Alvarez de Mon en su libro “Desde la adversidad” le dice: “¿Cual es tu primera reacción cuando te dicen que vas a vivir en una silla de ruedas por culpa de la picazón de una garrapata?. Al principio te preguntas, ¿como me ha pasado esto? ¿Es una broma del destino? ¿Por qué a mi, habiendo sólo dos o tres casos por año? Luego te pones a interrogar a los médicos, a estudiar sobre temas neurológicos…tu mundo viejo se ha ido, y de este nuevo no tienes ni idea… ¿Por qué de un boleto entre un millón, me ha tocado a mi esta lotería? Ha sido porque la vida me ha tratado tan bien y ahora tengo que pagar el precio justo?” A pesar de su justificable reacción, supo salir adelante, como el caso de tantas personas que nos rodean...Ante todo esto..llegamos a una sola conclusión, la verdad existe porque existe también un Dios.
La pregunta del millón es: ¿Que hacer en ese tipo de situaciones? ¿Volver a leer notas tomadas de un curso de motivación, de superación? Probablemente sirvan de poco. Lo único que sirve en ese momento es la seguridad de que todo pasa por algo y nada es casualidad en esta vida - Dios sabe porqué hace las cosas – y la capacidad de luchar para mantener el espíritu positivo. Cuesta abandonarse y mirar con buenos ojos lo que pasa, pero es lo mas valioso en esos momentos. Uno de los consejos mas sabios que he leído sobre la alegría la dice San Josemaría: “¿No hay alegría? —Piensa: hay un obstáculo entre Dios y yo. —Casi siempre acertarás.”
Mar Cogollos, aquella joven psicóloga mundialmente famosa que por un accidente quedó hemipléjica, nos dice en plena depresión en su libro: “Descubrí que podía hacer mucho por los demás. Ayudarme y volcarme con ellos hizo que pasase de puntillas por la fase de la depresión. A todos les sorprendió, a mi también, lo pronto que aterricé y acepté mi nueva condición. Pensé que si aquel día no me quedé allí es porque aún tenía cosas importantes que hacer en esta vida.” Esto me trae a colación una frase que leí hace algún tiempo: “¿Quieres un secreto para ser feliz?: date y sirve a los demás, sin esperar que te lo agradezcan.” No nos damos cuenta que el principal beneficiado en un acto de dar a los demás, no es el que recibe, sino el que da, porque es el que se queda con la alegría interna de haber hecho lo correcto. Otra cosa que es fundamental es no esperar nada de nadie, así no sentirás nada cuando tu mejor amigo no puede hacerte ese favor que tanto anhelabas que lo hiciera, por ejemplo.
Al respecto, Santiago Alvarez de Mon nos dice que “No hay persona que en sus cabales sea capaz de aguantar una continua observación de si misma. El que se presta mucha atención, el que se embadurna solazadamente en su propio barro es mas propenso a cazar este virus moderno de la depresión. Por el contrario, las personas que tienden a vivir hacia fuera, que expansivas abren brazos donde todos entran, son fuertes y resistentes al contagio depresivo. No es que estén inmunes, quien puede decir de esta agua no beberé, pero las personas serviciales y generosas llevan mejor los embates de esta epidemia que solo a los psiquiatras tiene felices.”